Prostovoljstvo je skupek idej in odločitev, ki temelji na vsem, kar je prijetno in želeno, da si ga predstavljamo, in ne temelji na obstoječih dokazih in racionalnem razmišljanju. Gre za pozitivno obliko neresnice. Študije so pokazale, da želi oseba, ki se sooča z izbiro več naključnih in enako verjetnih alternativ, napovedati pozitivne rezultate.
Filozofski pojmi prostovoljstva
Prostovoljstvo je filozofska doktrina, ki v nasprotju s teoretskim umom daje temeljni pomen volji ali praktičnemu umu. Zato mora zgodovina prostovoljstva slediti v isti smeri kot zgodovina koncepta praktičnega razuma in volje.
Koncept prostovoljstva z različnih strani človeškega bitja različno razumemo:
- S psihološkega vidika je prostovoljstvo sestavljeno iz prioritete vrednosti volje med vsemi drugimi mentalnimi lastnostmi in sposobnostmi;
- Z etičnega vidika gre za priznavanje absolutne narave volje ali njene superiornosti pri določanju moralnega zakona;
- V metafiziki ta nauk predstavlja pretvorbo volje v svojo absolutno stvar v sebi.
Predstavniki skolastične doktrine so poskušali problem med razumevanjem in voljo rešiti s pomočjo intelekta, torej so verjeli, da je volja podvržena razumu. Težavo so rešili tudi z nasprotnega stališča in dali svobodno voljo do samostojnega, neodvisnega pomena.
V krščanstvu je prostovoljstvo v različnih oblikah, ki se razlikujejo od sodobnega razumevanja tega vprašanja. Avguštinizem lahko na primer velja za prostovoljstvo, če ne upoštevamo racionalne sestavine duše in njenega prehoda na njen izvor.
Nauk škotskega teologa Dunsa Scota razlaga tudi kot prostovoljstvo. Ta doktrina meni, da je volja vzrok lastnega ravnanja, svoboda v takem ravnanju pa je le formalni vzrok.
Nemški prostovoljni filozofi
Če začnete pogovor o tem, kaj je prostovoljstvo, kar pomeni v njegovem najglobljem razumevanju, potem ima v večini zgornjih filozofskih gibanj metafizični pomen, vendar pa med predstavniki nemške klasične filozofije ta nauk pridobi nekoliko drugačen odtenek:
- Problem povezave med čistim teoretičnim razumom in praktičnim razumom se pojavlja v učenju E. Kanta, vendar ga ni mogel rešiti. Za Kanta je prostovoljstvo več moralnega pomena, zato mnogi filozofi imenujejo njegov nauk "etični volonterizem."
- A. Schopenhauerjevega prostovoljstva lahko povsem štejemo za metafizično, ker se volja pojavlja pred intelektom, kot stvar, ki je sama po sebi povsem neracionalna.
- V filozofiji D. Fichteja je volja osnova koncepta "jaz", moralni pomen tega nauka pa pomeni racionalen začetek.
Trenutno nasprotovanje prostovoljstvu in intelektualizmu daje prednost volji v duhovnem smislu in jo popolnoma zavrže kot resničnost.
Schopenhauer skupaj z drugimi prostovoljnimi filozofi ocenjuje voljo kot nekaj absolutnega, kar ima superiornost v psihičnem življenju, vendar ne priznava, da je bila volja najpomembnejša v procesu spoznavanja etičnih vrednot. Schopenhauerjeva metafizika maksimalno izraža prvenstvo volje nad intelektom. Filozof volje dodeljuje vlogo ontološkega načela, ki na koncu razloži resničnost.
Po drugi strani pa obstajajo etični prostovoljci, ki zanikajo psihološko in metafizično naravo te doktrine. Torej je F. Nietzsche pod vplivom Schopenhauerjeve filozofije velik pomen namenil volji, vendar na poseben način. Razumel je, da ideje krščanstva, socializma in demokracije sestavljajo njihovo jedro določene moralne osnove, ki jo je treba v prihodnosti premagati z globljo perspektivo kot koncept dobrega in slabega. Za konec z intelektualizmom je filozof razglasil edino resnično načelo: volja naredi življenje razumljivo in razumljivo.
Znani zgodovinski primeri
Filozofija kot znanost se je razvijala v več tisočletjih. Prostovoljstvo je pogost pojav v svetovni zgodovini. Znane manifestacije ega so:
- Ekonomist Irving Fisher je trdil, da so "cene delnic dosegle visoko območje stabilnosti", velika depresija pa se je začela nekaj tednov po tem na črni četrtek 1929;
- Prvi britanski minister za zunanje zadeve Nieuw Chamberlain je ljudem povedal, da münchenski sporazumi iz leta 1938 "zagotavljajo mir";
- Barbarossov načrt, ki si ga je Hitler izmislil, da bi zajel in zasedel ZSSR;
- Hruščov, generalni sekretar Komunistične partije ZSSR, je na podlagi svoje prostovoljne odločitve ukazal nacionalni vladi ZSSR, da posadi koruzo po vsej državi, vključno s severno regijo Karelija, kjer ni pogojev, v katerih bi ta kultura lahko rasla.
V politiki obstajajo številni trendi, ki menijo, da je volja nekaj pomembnega ali temeljnega za človeka samega, kot ustvarjalca njegove usode in za javne projekte. Na primer, tokovi, ki izhajajo iz marksizma, veljajo za prostovoljne, na primer maoizem na Kitajskem, kjer imajo veliko vlogo revolucionarnega motorja po volji množic, pri tem pa zanemarjajo objektivne pogoje in okoliščine.
Povezava doktrine z napačno logiko
Poleg takšnih lastnosti, kot sta kognitivna pristranskost in nepopolna oblika pri odločanju, je za prostovoljstvo značilna prisotnost napačne logike in subjektivnosti, na kateri temeljijo njegova osnovna načela. Ko je katera koli sodba sprejeta kot resnica ali laž, je prostovoljstvo osnovano le na želji, da je tako, to pomeni, da ta nauk označuje naslednji pristop: "Želim, da je P resničen / lažen, torej je P resničen / napačen."
Nekateri ateisti trdijo, da večina teologije in zlasti argumenti, ki dokazujejo obstoj Boga, temelji na prostovoljskih načelih, saj vsa sklepanja izhajajo iz želenega končnega rezultata (obstoja Boga) in poskušajo prikazati resničnost tega rezultata na podlagi premis racionalnega razmišljanja, ki npr. po drugi strani se lahko zlahka prikaže kot lažno. Vendar pa izpolnjuje željo, da bi bil vernik resničen.
Nekateri teologi trdijo, da je resničnost ateizma prostovoljna dejavnost, v smislu, da se ateisti lahko odločijo, da ne verujejo v Boga ali njegov obstoj. Na oba argumenta je mogoče odgovoriti, odvisno od njihove posebne narave.
Psevdoznanost ima tudi svoje prostovoljne korenine, saj temelji na želji, da bi verjeli, da ima človek nadnaravne sposobnosti.
Julian Huxley, angleški biolog, evolucionist in humanistični pisec 20. stoletja, je zapisal: "Trenutno je hipoteza o obstoju Boga prenehala znanstveno podpirati … in opustitev le-tega je privedla do globokega občutka lahkotnosti. Mnogi ljudje verjamejo, da je odrekanje tej hipotezi skladno z odrekanjem vsemu verskemu in svetemu. To mnenje v resnici ni res, vendar pomeni, da je treba takoj, ko smo z ideološke opreme odstranili eno motečo figuro, ustvariti nekaj novega, kar bo zasedlo svoje mesto. "
Načelom prostovoljstva ni tuj koncept relativne napačnosti: "Če se ne bi pokazalo, da je to laž, potem je to res" in obratno. Na primer, oseba, ki verjame v NLP (neznani leteči objekt nezemeljskega izvora), lahko prizna, da je večina fotografij z NLP-ji ponaredkov, vendar bi bilo treba fotografije, katerih lažnost ni bila dokazana, šteti za veljavne.
Prostovoljstvo je globoka filozofija, ki je razblinila mit o fetišizmu iz 19. stoletja. Z uporabo te doktrine so bila ustvarjena orodja, ki so omogočala razumevanje bistva dinamike znanosti. Za prostovoljstvo je zaslužen prispevek k razjasnitvi razmerja med teorijo in eksperimentom.